Nguồn Gốc Tháng Hoa và Việc Dâng Hoa

Vào những thế kỷ đầu, Hoa được coi là Nữ thần của mùa Xuân. Vì thế, tháng Năm, tháng khởi đầu Mùa Xuân, người Rôma có tập tục tổ chức ngày lễ tôn kính Hoa cũng là tôn kính Nữ thần mùa Xuân.

Các tín hữu Công giáo đã thánh hóa tập tục trên khi tổ chức những cuộc rước kiệu hoa và cầu nguyện cho mùa màng phong phú.

Từ thế kỷ XIII, vào tháng Năm, một vài xứ đạo ở Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha đã tổ chức những cuộc rước hoa đem đến dâng kính Đức Mẹ. Nhiều văn nghệ sĩ đã sáng tác các bài ca dùng màu sắc và hương hoa để diễn tả tâm tình con thảo ca tụng các nhân đức cao quý của Đức Mẹ.

Các linh mục dòng Tên tại Roma đã tổ chức tháng hoa kính Đức Mẹ tại lưu xá các sinh viên của Hội Dòng. Khi trở về, các sinh viên này đã đem truyền bá việc tổ chức Tháng Hoa tại quê hương của họ. Vì thế, tập tục này được phát triển tại nhiều nơi.

Đến thế kỷ 14, linh mục Henri Suzo dòng Đaminh, vào ngày đầu tháng 5, đã dâng lên Đức Mẹ những việc tôn kính đặc biệt và lấy hoa trang hoàng tượng Đức Mẹ.

Thánh Philipe Nêri, vào ngày 1 tháng 5, đã quy tụ các trẻ em chung quanh bàn thờ Đức Mẹ, để cùng các bông hoa mùa xuân, Người dâng cho Đức Mẹ các nhân đức còn ẩn náu trong tâm hồn non trẻ của chúng.

Đầu thế kỷ 17, tại Napoli, nước Ý, trong thánh đường kính thánh Clara của các nữ tu Dòng Phanxicô, tháng Đức Mẹ được cử hành công cộng: Mỗi buổi chiều đều có chầu Mình Thánh Chúa và hát mừng Đức Mẹ. Từ đó, việc tổ chức các hoạt động phượng tự đặc biệt trong tháng Đức Mẹ được nhanh chóng lan rộng khắp các xứ đạo.

Năm 1654, cha Nadasi, dòng Tên, xuất bản tập sách nhỏ khuyên mời giáo hữu dành riêng mỗi năm một tháng để tôn kính Đức Mẹ Chúa Trời.

Đầu thế kỷ 19, tất cả các giáo xứ trong Giáo Hội đều tổ chức long trọng việc mừng kính Đức Mẹ trong tháng Năm, tháng kính Đức Mẹ. Các nhà thờ có các linh mục giảng thuyết về lòng sùng kính Đức Mẹ. Cha Chardon đã có nhiều công trong việc này. Không những Người làm cho lòng sốt sắng trong tháng Đức Mẹ được phổ biến trong nước Pháp mà còn ở mọi nước Công giáo khác nữa.

Việc dâng hoa tại Việt Nam

Để bày tỏ lòng tôn kính đối với Đức Mẹ, người tín hữu Việt Nam thực hành nhiều việc đạo đức bình dân như: rước kiệu Đức Mẹ, lần chuỗi Mân Côi, dâng hoa…

Để bày tỏ lòng yêu mến, kính trọng hoặc biết ơn, người ta thường tặng hoa cho nhau. Cũng vậy, người công giáo cũng dâng hoa để tỏ lòng yêu mến, tôn kính và biết ơn đối với Thiên Chúa, Đức Mẹ và các thánh…

Ý nghĩa các mầu hoa:

Các màu hoa vừa tượng trưng cho các nhân đức của Đức Mẹ vừa diễn tả các tâm tình, các ước nguyện của con cái muốn dâng lên Mẹ.

a) Hoa Trắng: Ý nghĩa: biểu trưng sự trong sạch khiết trinh nơi Mẹ. Tâm tình: Xin Mẹ giúp ta gìn giữ tâm hồn luôn trong trắng, sạch tội.

b) Hoa Hồng: Ý nghĩa: diễn tả lòng mến nồng nàn mà Mẹ dành cho Chúa. Tâm tình: Xin Mẹ dạy ta biết yêu Chúa hết lòng và yêu anh chị em như Chúa đã yêu ta.

c) Hoa Vàng: Ý nghĩa: tượng trưng niềm tin sắt đá của Mẹ. Tâm tình: Xin Mẹ dạy chúng ta sống phó thác, tin tưởng vào tình thương và sự quan phòng của Chúa như Mẹ.

d) Hoa Xanh: Ý nghĩa: tượng trưng cho niềm cậy trông và hy vọng. Tâm tình: Xin đừng để ta thất vọng chùn bước trước bất cứ khó khăn nghịch cảnh nào của cuộc sống.

e) Hoa Tím: Ý nghĩa: tượng trưng những đau thương, bệnh tật, tang tóc, cô đơn. Tâm tình: Xin Mẹ dạy ta biết vui lòng chấp nhận Thánh Giá Chúa gởi đến để trung thành bước theo Đức Kitô, Con của Mẹ.

 

WHY IS MAY MARY’S MONTH?

Dedicating the month of May to Mary is not limited to the United States, or even to the Americas. It has traditionally been dedicated to Mary in many cultures. Why? From a very early time, May was celebrated as the beginning of a time of fruitfulness and growth. For example, the ancient Greeks and Romans honored the goddesses of fertility and blossoms, respectively, at this time. The Church made many such pagan holidays their own by converting them to Christian celebrations. In the Middle Ages, the month of May was linked to the practice of expelling the winter season.

The connection between Mary and the month of May seems to have solidified in the Middle Ages. At first, special days during the month were set aside to welcome and celebrate both the month, and what it symbolized, and Mary. Later, the entire month of May was dedicated to Our Most Blessed Lady, and special devotions to her were organized for each day. This custom is thought to have begun in Italy in 1784 though it spread rapidly.

Our Lady can be honored in many ways during this month. It is traditional in many countries to organize a May crowning ceremony. Special prayers and songs are often incorporated along with a procession. Daily recitation of the rosary may be held in the Church. Two Marian liturgical celebrations fall within the month allowing us to show her special love, honor and devotion: Our Lady, Queen of Apostles (May 5th or the first Saturday after the Ascension of our Lord when it falls in May), and the Visitation (May 31st in the United States).

At home, special prayers, rosaries and novenas may be said. Special hymns may be sung. Little home altars decorated with flowers can be set up. Spiritual books about our Lady can be read and works of charity can be done in imitation of her. In imitating and honoring Mary, we honor Jesus.

Giáo Xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp
2121 W. Apollo Rd., Garland, TX 75044 | Tel: (972) 414-7073 | E-mail: dmhcggarland@gmail.com